创作心路：“不是风动，不是幡动，仁者心动。”一句话使世界因之而改变，从此世人得知有六祖，从此禅宗文化得以宏扬。

我作为云浮人，对六祖惠能的事迹常常耳闻目染，虽历去千年，仍然犹如昨天发生在身边的事情，并影响着人们的生活、学习和工作。

我萌发了为六祖造像的冲动，带着几个问题潜心研究《六祖坛经》：一、“惠能不识字”为何能“汝亦作偈？”二、为何惠能能成为六祖？三、为何毛泽东说中国只有三位圣人，惠能是其中之一？四、为何《六祖坛经》是我国唯一能成为“经”的书？

经过多年对《六祖坛经》的潜心研究，感悟“了然见性”，脑海中逐渐形成了惠能的影像：一个德高望重，有着大智慧的老者，历尽风雨，了了分明，如如不动，缓缓走在人们生活当中，语重心长，宏扬佛法，渡人自渡。创作的冲动如大海澎湃，一次又一次撞击，选石、勾图、打凿，一个个细节在脑海中演习了无数次；思考如何运用雕塑语言去表达一个朴实无华的造像，兼工带写、粗中有细；具象与印象的结合、写实与写意的融合；眼睛是心灵的窗口，要刻画细腻，汇聚着睿智、慈祥与亲和；嘴巴念动，传播着佛音；从“本来无一物，何处惹尘埃？”中得到感悟，表现其身躯用写意、印象的手法。